環(huán)球時(shí)報(bào):您為何要拍這部紀(jì)錄片?
康淑華:我們是從1992年開始接觸、關(guān)心臺(tái)籍慰安婦,拍攝的第一部紀(jì)錄片《阿嬤的秘密》比較側(cè)重講她們被迫“慰安”時(shí)遭到欺凌的悲慘故事。為何要拍第二部,是因?yàn)榕惆檫@些阿嬤們20多年,發(fā)現(xiàn)她們回到臺(tái)灣后還有很多辛酸故事,20多年前她們以六七十歲高齡站出來大聲控訴日本罪行,雖然對(duì)日求償沒有結(jié)果,但阿嬤們?nèi)詧?jiān)持對(duì)日聲討,這種生命的厚度及韌性,值得讓更多人了解,所以我們就拍了這部《蘆葦之歌》?!妒ソ?jīng)》有句話說,“壓傷的蘆葦,它不折斷”,阿嬤們飽經(jīng)摧殘,但她們?nèi)砸詿o比的韌性面對(duì)生命的磨難,在風(fēng)中搖曳、堅(jiān)韌不拔,我們用蘆葦來比喻阿嬤們面對(duì)生命的勇氣與堅(jiān)韌。
影片不只是講歷史故事、控訴日軍殘暴,我更想在片中討論阿嬤生命的療愈過程,讓下一代對(duì)這件事有感覺、有感動(dòng),并與下一代的生命相結(jié)合,這樣比只控訴日軍殘暴更有力。
環(huán)球時(shí)報(bào):影片在臺(tái)灣公映后,反響如何?
康淑華:《蘆葦之歌》在臺(tái)上映第一周,票房突破百萬元(新臺(tái)幣,下同),在8月暑期美國(guó)大片稱霸的情況下,臺(tái)灣紀(jì)錄片能有如此難得的票房成績(jī),已出乎我們預(yù)料,當(dāng)然要回本還差很多,但拍這種片子本來就沒想獲利。有觀眾對(duì)我們說,她們從片中的阿嬤想到了家人以及自己生命中曾經(jīng)的挫折,并從阿嬤的勇氣中找到自己前進(jìn)的力量。這些都是影片帶給大家的感動(dòng)。
環(huán)球時(shí)報(bào):臺(tái)籍慰安婦現(xiàn)狀如何?
康淑華:現(xiàn)在她們已經(jīng)由原先查明的58人,凋零到只剩4人。兩位在花蓮,分別是87歲和92歲,一位是臺(tái)北的蓮花阿嬤,一位是屏東的陳桃阿嬤,94歲。陳桃身體不好,其他幾位阿嬤身體還好。很多阿嬤從南洋回來后過得很艱難,因?yàn)樗齻兊倪@種經(jīng)歷,造成婚姻很難維持,工作也不好找,只能打零工,陳桃以賣椰子為生。臺(tái)當(dāng)局每月給每位阿嬤發(fā)1.5萬元生活補(bǔ)助。臺(tái)灣婦援基金會(huì)過去十幾年定期訪視她們,邀阿嬤參加基金會(huì)的各種活動(dòng),讓她們獲得生活的希望和力量。
環(huán)球時(shí)報(bào):您如何看待反課綱運(yùn)動(dòng)中學(xué)生針對(duì)慰安婦問題的觀點(diǎn)?
康淑華:在反課綱鬧得很兇時(shí),我們聲明過,堅(jiān)持認(rèn)為“所有阿嬤當(dāng)然是被迫的”,不論其中是否有極少數(shù)阿嬤來自風(fēng)月場(chǎng)所,她們也都是因?yàn)榧彝ケ尘岸黄?,這毋庸置疑。但我們并不堅(jiān)持一定要在教科書上加上“被迫”二字,因?yàn)槟欠炊:?ldquo;慰安婦是日軍性奴隸”的本質(zhì),簡(jiǎn)化了慰安婦的歷史。
有些學(xué)生以為慰安婦是“公娼”,這是極大的誤解,聯(lián)合國(guó)早就確定慰安婦是“軍事性奴隸”制度,奴隸會(huì)是自愿嗎?怎么能說她們是“公娼”呢?我們希望歷史教科書能夠有更多篇幅、更深入詳盡地講述“慰安婦是日軍性奴隸”的歷史真相,而不只糾結(jié)于是否“被迫”的問題。“被迫”兩字固然能描述國(guó)恨家仇,但也會(huì)使問題失焦。希望大家更多去了解“慰安婦就是性奴隸”的歷史事實(shí),以這個(gè)角度去譴責(zé)日本政府。
環(huán)球時(shí)報(bào):聽說《蘆葦之歌》此前曾在日本放映過,效果如何?
康淑華:對(duì),我們?cè)跂|京放過兩次,在京都放過一次,觀眾從20歲到70歲都有,原本我們不確定日本觀眾對(duì)影片的接受度,但很多日本人看完后對(duì)我說,片子從人性勇氣切入,讓他們?cè)敢饪?,因?yàn)樗麄冊(cè)疽詾橹皇橇R日本,沒有勇氣看,但這種方式反而讓他們?cè)高M(jìn)一步了解阿嬤所處的時(shí)代與背景。
【環(huán)球時(shí)報(bào)駐臺(tái)北特約記者蕭師言】說慰安婦全被強(qiáng)迫,有證據(jù)嗎?臺(tái)灣反課綱運(yùn)動(dòng)學(xué)生的這句話,...